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多民族宗教信奉
公布工夫:2013-09-24 17:08:31   泉源:香格里拉网

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“香格里拉”一词,源于藏经中的香巴拉王国,正在藏传释教的发展史上,其一曲作为"净王"的最高境界而被普遍说起,正在当代香巴拉小院辞汇中它又是“伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦”的代名词。

据藏经纪录,其隐蔽正在青藏高原深处的某个秘密中央,全部王国被双层雪山环绕,由八个成莲花瓣状的地区构成,中心屹立的同环雪山,初称为卡拉巴王宫,宫内寓居着香巴拉王国的最高首脑。

传说中的香格里拉中是具有最高伶俐的贤人,他们身体嵬峨,具有自然力量,至今仍从人们看不到的中央借助于高度兴旺的文化经由过程一种名为“天之肚脐”的秘密通道取天下停止相同和联络,并紧紧天掌握着天下。事实上长期以来,那条"天之肚脐"的秘密通道,一向作为抵达香格里拉王国的独一路子而成为寻觅香格里拉的要害。

迪庆的藏民险些全民信仰藏传释教,一些别的的少数民族也信仰藏传释教,藏传释教正在藏民的心中占据极为主要的职位。当您走到藏区,便随处皆能见到富丽堂皇的寺院,浩瀚的和尚,嘛呢经堆及白塔,山顶上的经幡。您从藏民的家庭部署,身着装扮,天天的劳作,每一年的节日,婚丧嫁娶,生儿育女等等中,皆能够看到藏传佛都对藏民的影响之深远。迪庆有浩瀚的藏传释教寺院,最着名的有被称之为“小布达拉宫”的噶丹松赞林寺、德钦的噶丹东竹林寺,小一些的寺院遍及全境。

迪庆境内的纳西族,寓居正在中甸三坝等金沙江沿线和维西、德钦县澜沧江沿线。历史上,境内纳西族广泛信仰东巴教。该教祭师被称作为东巴,故该教名东巴教。中甸县三坝乡白地是东巴教的圣地,东巴经师遵照如许一个划定规矩:“没有到过白地的东巴,不算真东巴”。因而,正在迄今为止二百五十年内络续有周边各地的东巴教徒前来朝圣、学经、练艺。东巴经载东巴第一圣祖丁巴什罗到白地后发明东巴经文(即东巴象形文字)及东巴教。别的被誉为另一个东巴教圣祖的啊明什罗是土生土长的白地人,至今其先人尚寓居白地。

基督教、天主教正在很早以前便已正在迪庆流传,正在迪庆的要地澜沧江边,建筑有一座轨范天主教堂,教堂四周林木葱翠,果树参天,效果时节,果实累累;教堂还种有正宗的法国葡萄。那就是远近闻名的天主教法国巴黎外方布道会云南铎区主教堂――茨中教堂。除茨中教堂中尚有小维西教堂(辖分堂两个)、维西教堂(辖分堂一个)。

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